Символ веры
Православную религию можно сравнить не с эмоцией или ощущением. Скорее, это обращение к истине, подразумевающее непростой личный подвиг принятия её и душевно, и физически. Как если бы профессионал в любом деле стал таковым после того, как постиг правила, условия, особенности своего дела. Так и тот, кто готов принять православие, должен уверовать в Пресвятого, признать Всевышнего, обязан понять содержимое собственной религии и те условия, к которым она обязует, и жить в соответствии с ними.
Молитва «Символ веры» - это устремление ума и души к Господу, Богоматери, Ангелу Хранителю, Святому Духу.
Читают молитву «Символ веры» утром и/или вечером, по бумаге или на память. Так же христиане возносят «Символ веры» в процессе литургии, самой главной и важной части церковного действа.
Эта молитва на многие века стала компактным обращением, которое содержит изложение сущности православных вероучений, учреждённых на нескольких первых Вселенских соборах.
Немного предыстории.
В раннем Христианстве обряд Крещения происходил в ночь на Пасху - для взрослых. Перед пасхальным торжеством каждый собирающийся пройти обряд Крещения торжественно читал молитву. Местные соборы (Римский, Александровский, Антиохийский) имели свои Крещенные молитвы Символ Веры, которые, хоть и были признаны выражением целостного и неразделимого восприятия верования, всё же имели некоторые различия.
К началу пятого столетия в церковном сообществе возникли существенные разногласия относительно главной христианской теории об Иисусе, как о Всевышнем. После этого провели первое собрание Вселенского собора (325 г., город Никея) где впервые выработали общий, единый для всех христиан Символ Веры.
Через несколько десятилетий, на втором Вселенском соборе (Константинополь), молитвенное обращение дополнили, и его стали называть «Цареградское». В конечном итоге, третий Вселенский собор, состоявшийся в 431 году в Ефесе (Малая Азия), постановил, что отныне Символ Веры должен стать неприкосновенным, а, значит, дополнения и изменения к нему прописывать нельзя.
С тех пор вселенский знак верования Символ Веры многие христиане поют или читают в соборах в процессе литургии. Эта молитва стала всеобщим обязательным выражением собственного верования, а также того, во что именно верует церковная община, в чём состоит правда, которую несёт православие людям.
Символ веры - при кажущейся простоте, эта молитва требует особого понимания и приятия. В неё необходимо вникнуть, буквально, в каждое слово, за которым огромный мир сути, её стоит вновь и вновь проживать, прочувствовать каждому христианину.
Молитвословие Символ Веры можно произносить нараспев или читать как текст в утреннее и вечернее время. Однако особое значение эта молитва имеет, когда человек ощутит, что отстранился от Всевышнего и верования, когда его дух ослабел, одолели соблазны. Это молитвословие надо воспринимать не как наказание к отработке, но как помощь в спасении собственного верования в Бога и обретение истинного счастья. Самое основное – быть готовым к вознесению мольбы, ибо текст молитвы пропитан любовью, надеждой, уважением к сыну Божьему и всей Пресвятой Троице. Молящемуся важно верить, что Господь слышит его. При сотворении молитвы желательны тишина, покой и умиротворение, чтобы разум раскрылся для искренней молитвы. Молитва Символ Веры может быть и защитным средством, если носить с собой священную бумагу с написанным текстом молитвословия.
На церковнославянском
Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. И воскресшаго в третий день по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь.
На русском
Верую в единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого. И в единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, рожденного от Отца прежде всех веков: Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, одного существа с Отцом, Им же все сотворено. Ради нас людей и ради нашего спасения сшедшего с небес, и принявшего плоть от Духа Святого и Марии Девы, и ставшего человеком. Распятого же за нас при Понтийском Пилате, и страдавшего, и погребенного.
И воскресшего в третий день согласно Писаниям. И восшедшего на небеса, и сидящего по правую сторону Отца. И снова грядущего со славою, чтобы судить живых и мертвых, Его же Царству не будет конца. И в Духа Святого, Господа, дающего жизнь, от Отца исходящего, с Отцом и Сыном сопокланяемого и прославляемого, говорившего через пророков. В единую святую, соборную и апостольскую Церковь. Признаю одно крещение для прощения грехов. Ожидаю воскресения мертвых, и жизни будущего века. Аминь (истинно так).